🌪️ Rüyada Birinin Hapisten Çıktığını Görmek

u3lmSU. Rüyada hapishane görmek, gam ve ke derle yorumlanir. Kirmani ye göre ; Fesatçi olmayan bir kimse için taninmis bir zindana girdigini görmek din ve menfaattir. Eger rüya sahibi fesat bir kimse ise, rüyasi keder ve sikintiya, malindan ve kudretinden eksilmeye delalet eder. Devlete ait bir zindanda oldugunu görmek, kötü bir haber almaya, vehim ve kedere isarettir. Eger rüya sahibi yolcu ise, yolunda zahmet çeker, eger hasta ise hastaligi artar. Zindandan çiktigini görmek, bütün bunlardan kurtulmaya yorumlanir. Bazilarina göre rüyada zindan, kabul olunan dua ile tabir olunur. Kendisini yeri yurdu ve kime ait oldugu bilinmeyen bir zindanda gören ve ondan çikamayan mezara girer. Bir odada mahpus oldugunu gören hayra erer. Eve benzeyen bir yerde tutuklu oldugunu gören, bir kadinla evlenip ondan hem mala hem de evlada nail olur. Bir kadin zindanda oldugunu görse, kocaya varir. Eger rüyayi gören evli bir kadin ise baska bir hayir görür. Kendisini iyi bir yerde, oradan çikmasi imkansiz olan bir halde kapali görmesi,din icaplarini kaza etmeye ve nimete delalet eder. Hapisten ve zindandan kurtuldugunu gören, din ve dünyasinda mekruh ve istenmeyen hallerden kurtularak hayra erisir. Bilinmeyen bir zindandan, hapishane veya dar bir kapidan çiktigini görmek, bütün islerinde ha yirdir. Zindandan çiktigini ve yine oraya dönmek istedigini gören, kötü bir is islemege niyet eder. Tekrar .zindana girdigini görmek, yeniden günah isleyecegine delalet eder. Cafer i Sadik a göre; hapis ve zindan görmek, eger taniniyorsa, muradin olacagina, eger bilinmeyen bir hapishane veya zin dan ise, kedere ve gama delalet eder. Zindan veya hapishaneden kaçtigini gören, ya zahmet ve eziyetten kurtulur veya ölür. Zinda na girip hemen çiktigini görmek, arzuladigi seye tamamiyla kavusmaya isarettir. Bir baska rivayete görede Hapishane siddetli ve mesakkatli hanima, siddet ve mesakkate se i bep olan seylere sükut etmeye ve manasiz söz söylemekten dilini menetmeye, düsman tarafindan meydana gelecek hileye isaret eder. Hapishane itham edilmeye, büyük adamlara yaklasmaya, kabre, borca, hastalik veya azminde meydana gelen kusur ve tembellik sebebiyle yolculugu terkederek oturmaya, fakirlik ve rahatsizliga isaret eder. Rüyada hapishaneye girmek uzun ömre ve dostlarla bir araya gelmeye isaret eder. Hapishane üzüntü ve kederdir. Rüyada hapishaneyi tercih eden kimse günahtan mahfuz olur. Hapishaneden çiktigini gören kimse hastaliktan kurtulur. Hapis olan bir kimse rüyada hapishanenin kapilarinin açilmis oldugunu görse hapislikten kurtulur. Rüyada, hapishane içerisinde isik giren bir pencere görse veya hapishanenin tavaninin gitmis ve yidizlarin meydana çikmis oldugunu görse, yine o kimsenin hapisten kurtulmasina isaret eder. Rüyada hapishane görmek misafir için afiyet, hasta için ölümdür. Bazi tabirciler bir kimse rüyada zindanda oldugunu görse Yusuf Aleyhisselamın kıssasına binaen o kimsenin dualarinin makbul olmasina üzüntü ve kederden kurtulmasina isaret eder. Bir kimse rüyada yeri sekil ve hey eti meçhul bir hapishane oldugunu ve oradan çikmadigini görse o hapishane onun kabridir. Bir kimse rüyada evi içerisinde prangaya vuruldugunu görse, o kimse iyilik elde eder ve hayirli olan seyleri çoluk çocugunda görür. Rüyada bilmedigi bir evde hapsolundugunu gören kimse o evden bir kadinla evlenir ve ondan eline mal ve evlad geçerek istifade eder. Kendisini prangaya vuruldugunu ve sikinti içerisinde bulundugunu gören kimse korktugundan ve kaçindigi seylerden kurtulur. Rüyada bir hapishane yaptigini gören kimse hak ve dogru yolu gösteren bir zatla karsilasir ki, onun mahalle ve sehir halki o zata uymalari sebebiyle nefsani arzularim terkederek dogru yola dönerler. Bazen hapishane kisiyi tasarruf ve hareketten meneden hastaliga, gururianmaya, batal ve bos seylere itimat edip aldanmay, bazen de cehenneme isaret eder. Bir kimse rüyada bir ölünün zindanda oldugunu görse, o ölünün Uzerinde ödenmemis kul hakki ve borcu olmasi sebebiyle cehennemde hapis bulunduguna isaret eder. Hayatta olan bir kimse rüyada kendisinin hapishanede oldugunu görse, o kimse karada veya denizde yolculuk yapmak arzusunda ise yagmur veya rüzgar yahut düsman ya da bir korkudan dolayi kendisini yolculugundan menedecek bir engelin çikmasina isaret eder. Eger yolculuk yapmak arzusunda degil ise kilise, küfür ve bid at evi veya meyhane ve genelevi gibi bir yere girer ve günah isler. Rüyada hapis veya hapishane görmek hayirli de gildir. Rüyasinda bir suç isleyerek hapis oldugunu görmek, isinden veya memuriyetinden atilacagina isarettir. Hapishaneden tahliye edildigini görmek, yeni bir ise girmek için bir yere basvurduguna veya bir isten baska bir ise girmek için ayrildigina delalet eder. Rüyada hapishane görmek, islerinin bozulduguna isarettir. Bir polisin kendisine kelepçe vurarak hapishaneye veya adliyeye götürdügünü gören, baskalari tarafindan kötü bir iftiraya ugrar. Elinden kelepçelerinin çikarildigini görmek, iftira sonunda hakikatin anlasildigina delildir. Bazı sorunlardan kurtulup sonunda mutlu olacağınız anlamına gelir. Uğursuzluk ve mutlu olamamak anlamına gelir. Hapishaneden birinin çıktığını görmek, sevinmek anlamına gelir. Rüyada hapiste olduğunuzu gördüyseniz, birtakım sorunlardan kurtulacağınız ve sonunda mutlu olacağınız anlamına gelir. Uğursuzluk ve mutsuzluk anlamına gelir. Hapishaneden birinin çıktığını görmek, mutluluk anlamına gelir. rüyada hapis olmak, zillet, üzüntü ve kederdir. bundan dolayi tanidigi bir valinin kendisini hapsettigini görse, üzüntüye düser. bir kimse kendisinin, kirecle yapilmis bir odaya hapsedildigini görse, ölür ve oda kabir olur. hapishane olarak kullanilmayan baska bir odada ayaklan bagli ve odanin kapisi da üzerine kapanmis olarak gören kimseye bir hayir isabet eder. eger o yerde kendisine azap edildigini görse, hayir ve akibet cihetiyle daha iyidir. bazilari da, hapis olmak zillet ve hakarettir, dediler. kadinin rüyada, sultanin kendisini hapsettigini görmesi, büyük bir adamla evlenmesine isaret eder. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Hapiste Olan Birinin Hapisten Çıktığını Görmek Rüyada hapiste olan birinin hapisten çıktığını görmek yaşanılan kötü günlerin kişinin sabretmesi sonunda geçeceğine, çok büyük ve başarılı işler ortaya konulacağına ve büyük iş sahipleri arasına girileceğine, ailesinin bu konuda kendisine destek vermeyeceğine ancak yine de doğru bildiğini yapacağına, önemli işler yapacağına, uzun süredir olmadığı kadar eğleneceğine, daha sonra iş hayatı içinde çok zor işler ile karşılaşıldığında aranan kişi olacağına, elinde bulunan bazı işleri kendisini çekemeyen kişilerin alacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada hapiste olan birinin hapisten çıktığını görmek ümitlerinin son bulacağına, hayatında sürpriz gelişmeler meydana geleceğine, aksiliklerin bu sayede aşılacağına, nefsini terbiye etmeyi bileceğine, işlerin bu sayede çok güzel bir hal alacağına, hayattan aldığı zevkin ve keyfin de artmasına vesile olacağına, yorumlanır. maddi olarak çok kayıp vereceğine tabir edilir. kalıcı işler yaparak delalet eder. sabır ve azim ile hayal edilen herşeye kavuşulacağına alamet eder. maddi açıdan çok kazanç getirecek ve yeni iş kapıları açacak bir döneme girileceğine yorulur. Dini olarak rüyada hapiste olan birinin hapisten çıktığını görmek tabiri Dini olarak rüyada hapiste olan birinin hapisten çıktığını görmek işlerin çok ters gitmeye başlayacağına, uzun bir süre kişinin yolunda engeller olmadan yürüyeceğine, allah’ın sevgili kulları arasına gireceğine, yönlendireceğine, manevi açıdan tatmin olmanın ötesinde, inanca ve cesarete sahip olacağına bu sayede saygınlığının artacağına, kişinin başarısızlığa düşeceğine, işlerin bozulacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada hapiste olan birinin hapisten çıktığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada hapiste olan birinin hapisten çıktığını görmek hayal ettiği gibi bir yaşama kavuşacağına, sevaplarını ve tövbelerini eksik etmeyeceğine bu durumdan da büyük bir manevi huzur duyacağına, üstüste kazanılan başarılar sayesinde prestij sahibi biri olunacağına, daha çok saygı ve destek göreceğine ve el üstünde tutulacağına, rüya sahibinin geçim derdinden, yakın bir zamanda hayal edilen eve kavuşulacağına, geçmişten gelen yükleri, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada birinin hapisten çıktığını görmek yapılan işte yeniden kara geçileceğine ve sıkıntıların hızlı ve sorunsuz bir şekilde ortadan kaldırılacağına, hayatının ortalarında olan kişiler için yeni ortamlara gireceğine ve çevresini genişleteceğine, kalp kırıklıkları nedeniyle araları açılan çiftlerin sorunlarını karşılıklı konuşarak halletme yoluna gideceklerine, rüya sahibinin anlayışlı ve hoşgörülü biri olmak için çaba göstereceğine, şansın yaver gideceğine ve sevinçli haberler alınacağına, haneye bolluk ve bereketin hâkim olacağına, kimse ile tartışmayacağına, çok büyük sevinç ve büyük bir mutluluk yaşayacağına, iş hayatında gireceği bütün işlerden hayırlı ve bol kazançlar ile çıkacağına, evinde ve işyerinde bolluk ve bereketin hüküm süreceğine, çektiği zahmetten ve çileden kurtulmasına vesile olacak oluşumların ve girişimlerin içinde yer alma şansına sahip olacağına alamet eder. Kendi fikirlerini gürültülü şekilde ortaya koyan kişiler olabilir. Rüyada hapisten çıktığını görmek eline geçen bütün fırsatları çok iyi değerlendireceğine, işlerin çok hayırlı ve güzel bir şekilde ilerleyeceğine, sıkıntıların biteceğine, eğitimle ilgili olarak büyük bir adım atılacağına delalettir. Rüyada hapis olan birinin çıktığını görmek kendisini örnek alan bazı kişilerin daha fazla cesaretleneceğine, sorunların ve tartışmaların sona ereceğine yorulmaktadır. Rüyada oğlunun hapisten çıktığını görmek yokluktan ve de geçim derdinden kurtulacağına, kazanç elde edeceğine inanılır. Rüyada birinin hapisten çıktığını görmek elde edeceği zaferlerin arkasında hem ailesinin, hem de sevdiklerinin olacağına, yediğinin önünde yemediğinin arkasında olacağına yorulmaktadır. Rüyada hapiste olan birinin çıktığını görmek sıkıntılarını çözeceğine, içine düştüğü karamsarlıktan kurtaracağına, yarardan çok zarar getireceğine delalettir. Rüyada eşinin hapisten çıktığını görmek emeği ile hak ederek sahip olduklarının da keyfini süreceğine, ruhsal ve parasal olarak çok rahat ettirecek bir karar verileceğine, anlayışlı ve hoşgörülü bir kişi ile evlenileceğine ve evlat sahibi olunacağına rivayet etmektedir. Rüyada hapisteki birinin çıktığını görmek her şeyi dilediği gibi alabilme imkânına sahip olacağına, iş hayatında yaşadığı sıkıntıyı ister istemez ailesine de yansıtacağına, çok hatalı çalışmalara gireceğine delalet eder. Rüyada arkadaşını hapisten çıktığını görmek kavuşacağı huzurla birlikte, uzun zamandır hiç olmadığı kadar mutlu ve rahat olacağına, sırtına daha büyük bir yük olarak bineceğine delalet eder. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada bilinmeyen hapishane görmek; dünyaya, huysuz ve geçimsiz eşe, töhmet altında olmaya işaret eder. Rüyada hapishaneye girmek; başını dinlemeye, uzun ömre ve tanıdıklarla bir araya gelmeye delalet eder. Hapishane kasvete, monoton hayata; kapalı tutulduğu yerdeki pencere, oradan sızan ışık ve görülen gökyüzü sevince ve kurtuluşa işarettir. Bkz KelepçeRüyada hapishane görmek ne demek, bazen duaların kabul olmasına, ıstırapla olgunlaşan kimseye delalettir. Rüyada bir eve hapsolduğunu görmek, o evden bir kadınla evlenmeye; ölünün hapishanede görünmesi, arkada borç bırakmış olduğuna mahkum olduğunu görmek; üzüntü ve kedere yahut önemli birinin hak yolunu bulmasına vesile olmaya işaret eder. Evden uzakta, bilinmeyen bir yerde dar bir yere hapsedildiğini görmek, vefat etmeye; kadının kendini bir yere hapsedilmiş görmesi, evlenmesine delalet eder. Ayrıca Bakınız; GardiyanRüyada hapishane görmek ne demek Uğursuzluk ve mutsuzluk demektir. Layık olmadığını düşündüğünüz bir kişiye bazı haklar vermeniz istenecek. Mantıklı düşünün ve bu konuda daha doğru kararlar vermeye çalışın. Ayrıca bu rüya, yaklaşan büyük sorun ve sıkıntıdır. Çok dikkat etmek bilinmeyen bir zindana girdiğini gören, mezara girer. Girdiği zindan tanınmış bir yer ise, gam ve kederle yorumlanır. Kirmani’ye göre; fesatçı olmayan bir kimse için tanınmış bir zindana girdiğini görmek, din ve menfaattir. Eğer rüya sahibi fesat bir kimse ise rüyası keder ve sıkıntıya, malından ve kudretinden eksilmeye delalet eder. Devlete ait bir zindanda olduğunu görmek, kötü bir haber almaya, vehim ve kedere işarettir. Eğer rüya sahibi yolcu ise yolunda zahmet çeker. Eğer hasta ise hastalığı artar. Rüyada zindandan çıktığını görmek, bütün bunlardan kurtulmaya yorumlanır. Bazılarına göre; rüyada görülen zindan, kabul olunan dua ile tabir olunur. Kendisini yeri yurdu ve kime ait olduğu bilinmeyen bir zindanda gören ve ondan çıkamayan mezara girer. Bir odada mahpus olduğunu gören hayra erer. Rüyada eve benzeyen bir yerde tutuklu olduğunu gören, bir kadınla evlenip ondan hem mala hem de evlada nail olur. Bir kadın zindanda olduğunu görse, kocaya varır. Eğer rüyayı gören evli bir kadın ise başka bir hayır görür. Kendisini iyi bir yerde, oradan çıkması imkansız olan bir halde kapalı görmesi, din icaplarını kaza etmeye ve nimete delalet eder. Rüyada hapisten ve zindandan kurtulduğunu gören, din ve dünyasında mekruh ve istenmeyen hallerden kurtularak hayra erişir. Bilinmeyen bir zindandan veya dar bir kapıdan çıktığını görmek, bütün işlerinde hayırdır. Rüyada zindandan çıktığını ve yine oraya dönmek istediğini gören, kötü bir iş işlemeye niyet eder. Tekrar zindana girdiğini görmek, yeniden günah işleyeceğine delalet eder. Cafer-i Sadık’a göre; hapis ve zindan görmek, eğer tanınıyorsa, muradın olacağına; eğer bilinmeyen bir hapishane veya zindan ise, kedere ve gama delalet eder. Zindan veya hapishaneden kaçtığını gören, ya zahmet ve eziyetten kurtulur veya ölür. Zindana girip hemen çıktığını görmek, arzuladığı şeye tamamıyla kavuşmaya işarettir. Bkz Eziyet ÇekmekBir başka rivayete göre de Hapishane şiddetli ve meşakkatli hanıma, şiddet ve meşakkate sebep olan şeylere sükut etmeye ve manasız söz söylemekten dilini menetmeye, düşman tarafından meydana gelecek hileye işaret eder. Hapishane itham edilmeye, büyük adamlara yaklaşmaya, kabre, borca, hastalık veya azminde meydana gelen kusur ve tembellik sebebiyle yolculuğu terk ederek oturmaya, fakirlik ve rahatsızlığa işaret eder. Rüyada hapishaneye girmek, uzun ömre ve dostlarla bir araya gelmeye işaret eder. Hapishane, üzüntü ve kederdir. Rüyada hapishaneyi tercih eden kimse, günahtan mahfuz olur. Hapishaneden çıktığını gören kimse hastalıktan kurtulur. Hapis olan bir kimse rüyada hapishanenin kapılarının açılmış olduğunu görürse, hapislikten kurtulur. Rüyada hapishane içerisinde ışık giren bir pencere görse veya hapishanenin tavanının gitmiş ve yıldızların meydana çıkmış olduğunu görse, yine o kimsenin hapisten kurtulmasına işaret eder. Rüyada Hapishane Görmek Ne Demek? Misafir için afiyet, hasta için ölümdür. Bazı tabirciler, bir kimse rüyada zindanda olduğunu görse, Yusuf Aleyhisselamın kıssasına binaen o kimsenin dualarının makbul olmasına üzüntü ve kederden kurtulmasına işaret eder. Bir kimse rüyada heyeti meçhul bir hapishanede olduğunu ve oradan çıkmadığını görse, o hapishane onun kabridir. Bir kimse rüyada evi içerisinde prangaya vurulduğunu görse, o kimse iyilik elde eder ve hayırlı olan şeyleri çoluk çocuğunda görür. Rüyada bilmediği bir evde hapsolduğunu gören kimse, o evden bir kadınla evlenir ve ondan eline mal ve evlat geçerek istifade eder. Kendisini rüyada prangaya vurulduğunu ve sıkıntı içerisinde olduğunu gören kimse, korktuğu ve kaçındığı şeylerden kurtulur. Rüyada bir hapishane yaptığını gören kimse hak ve doğru yolu gösteren bir zatla karşılaşır ki, onun mahalle ve şehir halkı o zata uymaları sebebiyle nefsani arzularını terk ederek doğru yola dönerler. Bazen hapishane kişiyi tasarruf ve hareketten meneden hastalığa, gururlanmaya, boş şeylere itimat edip aldanmaya, bazen de cehenneme işaret eder. Bir kimse rüyada bir ölünün zindanda olduğunu görse, o ölünün üzerinde ödenmemiş kul hakki ve borcu olması sebebiyle cehennemde hapis bulunduğuna işaret eder. Hayatta olan bir kimse rüyada kendisinin hapishanede olduğunu görse, o kimse karada veya denizde yolculuk yapmak arzusunda ise yağmur veya rüzgar yahut düşman ya da bir korkudan dolayı kendisini yolculuğundan menedecek bir engelin çıkmasına işaret eder. Eğer yolculuk yapmak arzusunda değil ise kilise, küfür ve bidat evi veya meyhane ve genelevi gibi bir yere girer ve günah şu rüya tabiri ve yorumlara bakınız Firar Etmek, Hücre, Suçlunun Boynuna Vurulan Demir HalkaHapishane Rüyada birinin hapisten çıkması, mutlu olacağınız haberler alacağınıza ve rızkın artacağına yorumlanır. Emek harcanan işlerde yeni fırsat kapıları karşınıza çıkabilir. Kimseye muhtaç olmadan rahat bir hayat sürebilir, sevdikleriniz ile bir araya gelebilir, özlem giderebilirsiniz. Rüyada başkasının hapisten çıktığını görmek, evli olan kişilerin de eşleri ile arasında sorunların aşılmasına yorumlanır. Aile içerisinde bir süredir canınızı sıkan bir mesele çözüme kavuşabilir. Rüyada hapisteki birinin çıktığını görmek, tartışmaların son bulması ve geçimsizliğine sona ermesine, düşmanların uzak durmasına da yorumlanır. Bazı problemler en nihayetinde aşılır ve sizinle uğraşmaya çalışan kişiler uzak dururlar. Rüyada mahkum birinin tahliye olduğunu görmek, şansın açık olması ve planlarınızda sorun çıkmaması, beklenen zamanda hasretlerin sona ermesine yorumlanır. Bir süredir özlem duyduğunuz birine kavuşabilir, küs olup çok özlediğiniz biriyle de aranızı düzeltebilirsiniz. Rüyada hapiste olan birini dışarıda görmek, çekilen dert ve cefadan kurtulmaya, selamete ermeye alamettir. Büyük bir sıkıntıdan arınabilirsiniz ve gönül dargınlıkları sona erer. Rüyada Tahliye Görmek Moralinizi yerine getirecek haberler almaya, şansın açılması ve talihin dönmesine yorumlanır. Artık her şey kendi lehinize olabilir ve hakkınız olana sahip olabilirsiniz. Hakkınızın çiğnendiğini düşündüğünüz bir konuda içiniz rahat eder, size karşı kin besleyen kişilerden uzaklaşabilirsiniz. Rüyada Tutuklu Birinin Çıktığını Görmek Size destek olan biri sayesinde zorlukların üstesinden gelebilir, sorunlarınızı kısa sürede çözebilir, borçlarınızdan kurtulabilirsiniz. Uykunuzu kaçıran bir sorun sona erebilir, birinden gelecek yardım sayesinde rahata erişebilirsiniz. Rüyada Birisinin Cezaevinden Çıktığını Görmek Zor günler geride kalır, fakirlikten zenginliğe yorumlanır. Büyük zorlukların ardından çok büyük mutluluklar ve kazançlar sağlayabilirsiniz. Size karşı ön yargılı olan kişiler hatalarının farkına varırlar. Size sırt çeviren biri de pişman olabilir. Rüyada cezaevinde olan birinin çıktığını görmek, düzeni tekrar sağlamak ve istikrarlı bir şekilde başarıya ulaşmaya da yorumlanır. Rüyada Kardeşinin Cezaevinden Çıktığını Görmek Rüyada kardeşinin hapisten çıktığını görmek, her türlü endişe ve sorunların son bulması, rahat bir nefes almak anlamına gelir. Bir ömür sağlık ve sıhhate, mutlu bir hayat sürmeye yorumlanır. Aileniz ile yeniden birlik olup sıkıntıların üstesinden gelebilirsiniz. Rüyada Oğlunun Cezaevinden Çıktığını Görmek Rüyada oğlunun hapisten çıktığını görmek, para sıkıntının sona ermesi ve sofranızın rızkının artmasına, hoş sohbet ve muhabbete yorumlanır. Yeniden daha mutlu ve bolluk içerisinde bir aile düzenine sahip olabilirsiniz. Rüyada Arkadaşının Cezaevinden Çıktığını Görmek Rüyada arkadaşının hapisten çıktığını görmek, uzun süredir hasret kaldığınız biri ile kavuşacağınıza ve özlemlerin sona ermesine yorumlanır. Bir süredir çekilen dert ve cefa son bulur, neşeniz artar. Sevdikleriniz size çok güzel haberler getirebilirler. Rüyada Hapisteki Bir Yakınının Çıktığını Görmek Karamsar ruh halinde kurtulmaya ve sizi huzursuz eden bir şeyin son bulmasına, boşuna kuruntu yapıp mevzu büyütmeye yorumlanır. Aslında bazı şeyler sizin tahmin ettiğiniz gibi olmayabilir ve boşuna dert yapıyor olabilirsiniz. Rüyada Eşinin Hapisten Çıktığını Görmek Evlatlarından hayır görmeye, aile saadetini yeniden yakalamaya ve destek görmeye yorumlanır. Bir süredir harcadığınız emekler karşılığını verebilir. Kendinizi zor bir durumdan kurtarabilir, artık daha azimli olabilirsiniz. Rüyada Babanın Hapisten Çıktığını Görmek Yaşanılan bir talihsizliği kısa sürede atlatmaya, şanssızlığın son bulmasına yorumlanır. Uzun süredir isyan edip şikayetçi olduğunuz ne varsa sonunda bundan kurtulup gönül refahlığına erişebilirsiniz. Size karşı haksızlık yapan biri de pişman olabilir. Rüyada Birinin Hapisten Çıkması Dini Yorumu İslami rüya tabirlerine göre, kalp kırgınlıkların son bularak bol kazanç sağlamaya, hem maddi hem de manevi yönden endişelerden arınmaya yorumlanır. İçinizi sıkan ne varsa son bulur, gelen haberler hoşunuza gider, hem sizi hem de sevdiklerinizi mutlu eder. Aşağıda yer alan “yorum yapın” bölümünden kendi rüyanızı paylaşırsanız, editörlerimiz rüyalarınızı yorumlamaktan memnuniyet duyacaklardır. Yine, iletişim bölümünden de rüyalarınızı bize yazarak ne anlama geldiğini öğrenebilirsiniz.

rüyada birinin hapisten çıktığını görmek